Залезая в свой новый типи, начинаешь к нему привыкать и как-то его обживать. Если у вас есть чувство гармонии с собственным домом, в нем всегда хорошо и удобно. Но были люди, которые жили в типи всю свою жизнь...
Здесь мы постараемся рассказать о том, как обживать свой типи и о том,
как это делали американские индейцы (Гарик сидит рядом со мной и
очень торжественно говорит: "Как это делали ОНИ!").
Лучше
не бросать в него окурки, мусор и прочий шит, потому что он может обидеться
и очень даже реально, как минимум, вонять будет на всю типуху. Да и вообще приятно когда
огонь чистый по многим соображениям. Очаг всегда
неплохо подкормить, не только дровами, но и кашу он тоже любит.
Вообще, если вы хотите дружить с огнем, то с ним надо делиться и чем-то хорошим
тоже. Хорошая жертва огню - щепоть табака, если вы курите, душистой травы, шалфея
или можжевельника. Когда проживешь в типи достаточно долго, то начинаешь относиться
к огню с уважением, от него ведь много чего хорошего, и тепло и еда... Ближний
ко входу камень при необходимости отодвигается в сторону, чтобы кое-кто, о ком
мы обычно пишем зеленым цветом, мог заходить (и
еще это полезно, когда вы топите длинными жердями или бревнами). В некоторых
индейских типи этот камень был всегда отодвинут.
Очаг - центр жизни в типи.
Алтарь.
У него
много значений. Одно из них - это место, куда кладутся ваши дары огню. На него
можно положить предметы, которые имеют для вас значение, когда вы ложитесь спать
(эта фраза вызвала всеобщий смех). Обычно под алтарем хранится трубка.
Это чистое место, постарайтесь, чтобы вокруг тоже было чисто.
Простой алтарь для временной стоянки - это плоский камень, который кладется перед местом хозяина.
Если вы рассчитываете жить в типи долго, а стало быть общаться со всем тем, что живет в типи вместе с вами, то можете сделать себе большой алтарь. Делается он так: перед большим алтарным камнем насыпается горка песка (песок чище земли, он может отражать солнце, поэтому подходит лучше всего). По краям втыкаются две маленькие деревянные рогатины, поперек кладется тонкая палочка. Ее можно украсить лоскутами ткани, тесьмой, индейцы предпочитали красный цвет и вешали на нее перышки птиц, дикобразовые иглы.
Алтарь - это ворота. Через них проходит дорога,
которая соединяет вас с невидимыми силами. Говорят, что вокруг их много. Горка
песка символизирует землю. Рогатины - два мировых древа, а перекладина над ними
- небесный свод. Алтарь хранит все, что связывает вас с невидимыми силами, поэтому
на него вешают талисманы и предметы силы. На нем время от времени возжигают
шалфей, полынь, sweetgrass (священные травы индейцев).
Вход
в типи - на востоке, а у дальней стенки типи, на западе, находится место хозяина.
Южная сторона - это сторона хозяйки и детей. Север - мужская половина.
Там же располагаются обычно почетные гости. Люди малознакомые или пришедшие
впервые в типи не проходят дальше хозяйского места и поэтому садятся сразу у
входа (входя в типи принято двигаться по солнцу (часовой стрелке), то есть вначале
через женскую половину). Объясняется это разделение тем, что на севере живут
силы - помощники мужчин, а на юге - женские силы. Люди близкие хозяину, прийдя
в гости, садятся на севере. Самым почетным и уважаемым хозяин может уступить
свое место. Это связано со значением алтаря, то есть нежелательно, чтобы незнакомый
человек проходил между вами и алтарем. Когда у вас много гостей, то вновь пришедшие
проходят за спинами сидящих, чтобы не нарушить их связи с очагом.
Так
располагались места в типи у индейцев. Из этого само напрашивается расположение
всего остального вашего убранства. Дрова обычно лежат у входа с мужской
стороны (раньше феминизма не было, женщины были посильнее и занимались заготовкой
топлива, и дрова лежали на женской стороне), а кухня (припасы, котелки и прочая
утварь) находится на женской половине. Вещи, которыми вы пользуетесь
редко можно положить за полог. Если у вас в наличии имеется добрая старушка,
а вы - настоящий индеец, посадите старушку в дровяной угол (индейцы
называли его "старушечий угол"). Там ей
будет хорошо. Считается что старые люди страдают бессонницей, а потому в холодную
погоду ваша старушка сама будет всю ночь подкидывать дрова в очаг. Будет тепло
и вам, и старушке.
Целлофан
в типухе неудобен. Для хранения продуктов лучше 
использовать
матерчатые мешки, подвешенные на деревянные крючки и перекладины, привязанные
между шестами, на которых стоит ваше типи, чтобы висели повыше над землёй
и не отсыревали. Если вы богатый индеец, крупные мешки удобнее повесить на деревянной
треноге (это если вы доверчивый индеец и не боитесь нашествия ирокезов
или других голодных племён (см. фото)). В том случае,
если ирокез - это вы, используйте чужие крупные мешки для подвешивания их на
свою треногу.
Чтобы вскипятить воду нужно её подвесить над огнём. Для этого можно сделать (или позаимствовать у соседа, или заказать у нас) деревянную треногу с крюком. Вариант для небольших типи, где тренога неудобна - это привязанный над очагом поперечный шест, как показано на рисунке внизу. Крюк, подвешеный к этому шесту постарайтесь сделать подлинней, чтобы верёвка не перегорала. Верёвку выбирайте из натуральных материалов, иначе она плавно стечёт в ваш суп. В большом типи такие перекладины удобно использовать в качестве сушилок для одеял, одежды, трав, ягод и грибов. Кстати, одеяла с утра тоже хорошо бы просушивать. Независимо от погоды, внутри типи вы будете потеть во время сна, одеяла будут отсыревать, а вы обретёте запах монгольского воина.
Подстилку, которую использовали индейцы
на самом деле изготовить сложно, но кое-что можно объяснить. Делали ее из тонких
ивовых прутьев, связывая их так, как показано на
рисунке ниже. Тонкий
конец ее подвешивался на треногу на удобную высоту. При надобности её выносили
на улицу и использовали как кресло (любовались закатом солнца). Существует английское
название "backrest". Это приспособление очень удобно сворачивается и мало весит.
В лесу недалеко от стоянки и поближе к звериным тропам выбирали место, куда
сносили объедки и остатки пищи. Такие места назывались "вейкан". Под вейкан
не рыли яму, а напротив, делали его на возвышенности, чтобы звери и птицы не
боялись к нему приблизиться.
Хозяйственные строения.
Из длинных шестов (можно использовать клапанные шесты соседского типи) сделайте
себе сушилку для одеял. Это просто большая тренога с перекладинами между шестами.
Оградительные
сооружения.
Если вы сидите (или лежите) внутри типи с красивой скво или с большой банкой
сгущёнки, или и с тем и другим и находитесь в нерешительности, то пишите
нам. Но если вы уже выбрали и не хотите лишиться чего-нибудь, сделайте так:
Из двух тонких жердей (годится соседская тренога для котелка) свяжите крестовину
и "закройте" ею дверь с наружной стороны. Но не забудьте войти внутрь, иначе
вашу сгущёнку съест ваша скво. Такого рода "замок" часто используется и в том
случае, когда вы ненадолго уходите из типи. Крестовина
у двери означает что не стоит беспокоить жильцов типи. Такой знак широко
используется теми, кто живёт в типи (не только индейцами, которые его придумали).
По традиции деревья растущие поблизости от типи, украшаются цветыми пёстрыми
лоскутками. Индейцы часто подвешивали на них всякие дары, чтобы задобрить силы,
хранящие место. Пока вы живёте рядом с деревьями, вы делите с ними землю.
Вам приятно будет вернуться к ним и увидеть
их красивыми.
Теперь наша последняя рекомендация: живите и радуйтесь!
Да уж, такой вот странный и разный документ получился.
Но много менять не хочется, потому что и писался он забавно, целой толпой в
составе Гарика, Линн, Джона, Юли Белой, Бабаджяна и меня. Все это время толпа
гомонила и помогала советами, некоторые из них оказали сильное влияние
на стиль изложения. Зеленка написана
под диктовку Гарика, все остальное - всеми вместе. Вообще тема типи развивается
в неожиданных направлениях, и иногда уже сама по себе, независимо от меня. Так
что скоро возможны новые пополнения типичных страничек. Привет!
 |
на страницу о типи |  |
